CXCI REUNIÓN DE LA COMISIÓN PERMANENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL
ESPAÑOLA
Nota pastoral
ante la amenaza de guerra en Irak
"La paz, don de Dios e
imperativo moral"
Madrid, 19 de febrero de 2003
1. La amenaza de guerra en Irak es causa de honda preocupación en todo el
mundo y también en España. Muchos obispos se han pronunciado ya a este respecto
en sus diócesis. Nosotros, en nombre de la Conferencia Episcopal Española, y en
unión con el Santo Padre Juan Pablo II, deseamos decir también una palabra que
ayude a iluminar la conciencia de los católicos españoles y que les sostenga en
su oración ferviente y en su compromiso en favor de la paz.
2. Los peligros en que están hoy la paz y el bien común de la Humanidad son
graves, como se pone de manifiesto en la dramática situación de Oriente Medio y
de Tierra Santa, en los conflictos, entre otros, de África y de Hispanoamérica,
y en el terrible azote del terrorismo. Estos grandes males deben ser evitados y
combatidos por todos los medios lícitos, eliminando situaciones que los
alimentan y les ofrecen cobertura.
3. "La cuestión de la paz no puede separarse de la cuestión de la dignidad y
de los derechos humanos"[1]. No toda forma de paz es expresión de justicia y de
orden. Siendo indiscutible la necesidad de mantener un orden internacional
justo, que salvaguarde el "bien común universal"[2] y vele por el cumplimiento
de los acuerdos firmados por los Estados, se ha de afirmar, como ha hecho el
Papa Juan Pablo II, que "la guerra nunca es un medio como cualquier otro, al
que se puede recurrir para solucionar las disputas entre las naciones"[3]. El
servicio a la paz y al orden entre los pueblos exige que no se acuda a la
destrucción y a la muerte que la guerra comporta, a no ser en situaciones en
las que, de un modo probado, no exista ya ningún otro medio disponible y sea
fundada la esperanza de no producir males mayores de los que se desea
evitar[4].
4. En el momento actual, hay que agotar todos los medios pacíficos para
evitar la guerra y, en todo caso, respetar la legalidad internacional en el
marco de las resoluciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Nos
unimos de todo corazón a las gestiones del Santo Padre en favor de la paz y
deseamos que encuentren eco positivo entre los gobernantes de modo que, no
desfallezcan en los nobles esfuerzos por mantener el bien común universal y
sepan eliminar toda razón que pudiese justificar el uso de esa "solución
extrema" que es la intervención armada. En palabras de Juan Pablo II: "El
derecho internacional, el diálogo leal, la solidaridad entre los Estados, el
ejercicio tan noble de la diplomacia, son los medios dignos del hombre y de las
naciones para solucionar sus contiendas"[5].
5. El recurso a la guerra es una de las decisiones políticas que, sin duda
alguna, tiene que ver con principios morales ineludibles[6]. No podemos olvidar
a este respecto lo que recientemente ha dicho Su Santidad el Papa Juan Pablo
II: "Como recuerda la Carta de la Organización de las Naciones Unidas y el
Derecho Internacional, [el recurso a la guerra] no puede adoptarse, aunque se
trate de asegurar el bien común, si no es en casos extremos y bajo condiciones
muy estrictas, sin descuidar las consecuencias para la población civil, durante
y después de las operaciones"[7].
6. La paz es posible; las guerras son evitables, pues no
son ningún producto necesario del destino ciego, sino que tienen su raíz última
en los pensamientos y las decisiones equivocadas de los hombres, que las
incitan o las provocan. Ante la
amenaza de la guerra, se pone de manifiesto la necesidad de la conversión del
corazón para la promoción de una auténtica cultura de paz. La paz verdadera
exige el respeto y el cultivo de la verdad, de la justicia, del amor y de la
libertad, auténticos pilares de la paz, como recordaba el Beato Juan XXIII en
la encíclica Pacem in terris hace cuarenta años[8]. La conversión implica, en
último término, la vuelta de toda la persona a Dios, a Jesucristo. Él es
nuestra paz (Ef 2, 14). Los creyentes
nos abrimos a Él de modo particular por la oración. Rogamos, pues, de nuevo a
todos que oren por el don supremo de la paz. La Eucaristía es el lugar
privilegiado para el encuentro con Dios, en el que la Iglesia implora la paz
para sí misma y para toda la familia humana. Pedimos al pueblo cristiano que
participe asiduamente en su celebración. Con el Papa invitamos al rezo del
Rosario, en este año especialmente dedicado a esta "oración orientada por su
naturaleza hacia la paz", para que, interiorizando con María el misterio de
Cristo, aprendamos "el secreto de la paz" y hagamos de él "un proyecto de
vida"[9], que con sus acciones genere compromisos en favor de la verdad y la
justicia de las que brota la paz.
Madrid, 19 de febrero de 2003
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Notas
[1] Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2003
(8.12.2002), 6; cf. Concilio Vaticano II, Constitución Gaudium et spes (7.12.1965), 78; Catecismo de la Iglesia Católica
(11.10.1992), 2302-2306.
[2] Juan XXIII, Carta Encíclica Mater et Magistra (15.5.1961), 71; Id.,
Carta Encíclica Pacem in terris (11.4.1963), 100; 103; 138; 140; 155; 167; cf.
Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2003 (8.12.2002), 5.
[3] Juan Pablo II, Discurso al cuerpo diplomático (13.1.2003), 4.
[4] Cf. Catecismo de la
Iglesia Católica (11.10.1992), 2309.
[5] Juan Pablo II, Discurso al cuerpo diplomático (13.1.2003), 4.
[6] Cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, Nota doctrinal sobre algunas
cuestiones relativas al compromiso y la conducta de los católicos en la vida
política (24.11.2002), 4.
[7] Juan Pablo II, Discurso al cuerpo diplomático (13.1.2003), 4; cf.
Concilio Vaticano II, Constitución Gaudium
et spes (7.12.1965), 79-82;
Catecismo de la Iglesia
Católica (11.10.1992), 2307-2317.
[8] Juan XXIII, Carta Encíclica Pacem in terris (11.4.1963), 1; cf. Juan
Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2003 (8.12.2002), 3.
[9] Juan Pablo II, Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae
(16.10.2002), 40.