Robert Sarah
La Sagrada Escritura destaca con fuerza que la presencia de Dios en medio de su pueblo está garantizada por el favor que misteriosamente Israel ha encontrado a los ojos de Dios, y no por la fidelidad de Israel, un pueblo obstinado y de dura cerviz (Ex 34, 9)
Pablo Marti del Moral
Los esposos cristianos están llamados a la perfección de la vida cristiana sin tener que abandonar su estado, es más, en y a través de la vida conyugal y familiar
Angelo Bagnasco
Incluimos la presentación que de la Exhortación Apostólica Postsinodal del Papa Francisco realizó en Génova el Cardenal Angelo Bagnasco el pasado 15 de abril
Juan José Silvestre
La esperanza del hombre y la esperanza del mundo contemporáneo dependen de las muchas conversiones humanas, que son capaces de transformar no sólo la vida personal del hombre, sino la vida de los ambientes y de la sociedad entera
Juan Luis Lorda
A mediados del siglo XX la Iglesia vivía acompañada de dos persistentes críticas
José Granados
Hemos sido llamados a la vida y nuestra libertad es una respuesta a Dios, quien nos convoca. ¿Cómo podemos vivir esta vocación?
Antonio Malo
El objetivo de este breve ensayo consiste en mostrar desde el punto de vista antropológico por qué el trabajo puede ser el quicio de la santificación en medio del mundo
Héctor Franceschi
El autor resume varios aspectos que desarrollan la renovación del sistema matrimonial canónico
Mauro Leonardi
Suele usarse la idea de esponsalidad para explicar el celibato de los sacerdotes y de los consagrados. Pero, ¿y el de los laicos que se entregan a Dios en el mundo, sin más consagración que la bautismal?
Juan Luis Lorda
La historia del Concilio Vaticano II está bastante hecha, con una enorme acumulación de materiales. La historia del posconcilio está sin hacer y es muy difícil, de una complejidad inabarcable
Pablo Blanco Sarto
“La fuerza interna de la liturgia ha desarrollado sin duda un papel fundamental en la expansión del cristianismo” (Benedicto XVI)
Livio Melina
Intervención del presidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el matrimonio y la familia, durante el Congreso del Encuentro Mundial de Familias, celebrado en Filadelfia en septiembre de 2015
Carlo Bresciani
La reflexión ética sobre de las posibilidades de la técnica en relación con el cuerpo humano está en la base del documento de Pablo VI
José Granados
Tras describir la crisis que ha llevado a la separación actual entre familia y sociedad, exploraremos si hay otra síntesis posible y la presentaremos en dos pasos: como propuesta nueva acerca del bien común y según la capacidad de la familia para construir sociedad
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| La Sagrada Escritura proclama la misericordia de Dios |
| La familia, núcleo de la civilización del amor, en el Magisterio de la Iglesia desde el Vaticano II |
| Presentación de la ‘Amoris lætitia’ |
| La misericordia en el sacramento de la Eucaristía |
| Tras el Concilio. Los dos frentes de la crítica a la Iglesia |
| Entrega radical: vivir la vocación según la voluntad de Dios |
| El trabajo como quicio de la santificación en medio del mundo. Reflexiones antropológicas |
| La expresión jurídico-canónica del matrimonio en diálogo con la cultura actual |
| El celibato de los laicos: amistad que conduce a la decisión de ser como Jesús |
| La fe no es una idea sino la vida |
| Cuando todo se mueve. Joseph Ratzinger en el “Informe sobre la fe” |
| La mistagogía de Benedicto XVI sobre la Misa, desde el signo de la cruz hasta la bendición final |
| El sacramento del perdón. Recurso de regeneración para la familia |
| ‘Humanae Vitae’. El bien de la vida de los esposos en el corazón de Pablo VI |
| La familia, fuente de riqueza social |