Almudi.org
  • Inicio
  • Libros
  • Películas
    • Estrenos de CINE
    • Estrenos de DVD - Streaming
    • Series de TV
  • Recursos
    • Oración y predicación
    • La voz del Papa
    • Infantil
    • Documentos y libros
    • Opus Dei
    • Virtudes
    • Kid's Corner
  • Liturgia
    • Misal Romano
    • Liturgia Horarum
    • Otros Misales Romanos
    • Liturgia de las Horas
    • Calendario Liturgico
    • Homilías de Santa Marta
  • Noticias
  • Almudi
    • Quiénes somos
    • Enlaces
    • Voluntariado
    • Diálogos de Teología
    • Biblioteca Almudí
  • Contacto
    • Consultas
    • Colabora
    • Suscripciones
    • Contactar
  • Buscador
  • Noticias
  • Sinergias sociales

Sinergias sociales

  • Imprimir
  • PDF
Escrito por Pablo Cabellos Llorente
Publicado: 08 Septiembre 2014
Almudi.org - Sinergias sociales
¿No seríamos capaces de buscar qué nos une en lugar de ver qué nos distancia?

Se sugiere ir creando la confianza que produce sinergias para el bien, que anima a la colaboración de todos, no solamente para salir de la crisis económica, que es muy seria, sino de la crisis ética, crisis como carcoma del hombre

Cada día nos desayunamos con algunas sinergias del mal, que no debería llamar de este modo, porque habitualmente la sinergia se entiende como una concordancia para algo positivo, si bien el DRAE lo define como acción de dos o más causas cuyo efecto es superior a la suma de los efectos individuales. Es decir, no entra en la consideración ética de si la simbiosis de fuerzas es una suma para el bien o para el mal. En todo caso, quería referirme a lo positivo, a las capacidades que posee nuestra sociedad para el aporte individual, de la familia, de toda asociación de cualquier tipo al bien de todos.

Hay muchos españoles variopintos que se dejan la piel por el avance de esta sociedad nuestra: desde familias que soportan a miembros parados hasta asociaciones estatales o no −muchas de la Iglesia− que realizan una benemérita labor de asistencia a los más necesitados. Pero seguramente nos urge un mayor esfuerzo, tanto cooperando para cubrir las escaseces más elementales como para aquellas otras, aparentemente menos urgentes, pero de las que depende nuestro futuro: educación, sanidad, investigación, tecnología, humanidades, medidas para crear empleo por una parte.

Y de otra, reducir gasto, especialmente en el mundo de la actividad gubernamental en el más amplio sentido: funcionarios, sindicalistas liberados, aligerar el exceso de políticos y asesores, entes sobrantes en ayuntamientos, diputaciones, gobiernos y parlamentos autonómicos, seguramente también Gobierno central con múltiples adláteres, etcétera. Una reforma administrativa seria. Ni dinero a partidos, ni sindicatos, ni patronales. Lo no obligatorio no se subvenciona. Y todos, más sobrios.

Ya que comencé por las sinergias del mal, para el bien requerimos con urgencia una justicia rápida e imparcial, sin politizaciones, ni cualquier otro modo devaluado de intervenir en la aplicación de las leyes. Esta seguridad jurídica, junto a la limpieza y transparencia de partidos políticos, sindicatos, patronales, medios de comunicación, etcétera, irá creando la confianza que produce sinergias para el bien, que anima a la colaboración de todos, no solamente para salir de la crisis económica, que es muy seria, sino de la crisis ética, crisis como carcoma del hombre.

Sé muy bien que el origen y valoración de esta crisis será cifrado de modos diversos según el pensamiento de quien juzgue, pero ¿no seríamos capaces de buscar qué nos une en lugar de ver qué nos distancia? ¿No sería posible respetar mejor a los demás para convenir lo que podemos aportar, supuestas las necesidades citadas? ¿No es factible que creyentes y no creyentes sumemos unidos? ¿No se puede conseguir que mujeres y hombres de ideologías diversas y aún opuestas tengamos el sentido común necesario para ver lo bueno que los demás poseen? Pienso que todos los puntos citados son capaces de crear sinergias que levantan un país en lugar de brindar al sol o pronunciar discursos grandilocuentes. Frente a la actitud disgregadora tan propia de las crisis, abramos las puertas de la mente y álcese la voz del pueblo con Lope de Vega: «¿Y quién es Fuenteovejuna? ¡Todos a una, Señor!». Es cuestión de honra.

Pablo Cabellos Llorente

  • Anterior
  • Siguiente

Colabora con Almudi

Quiero ayudar
ARTÍCULOS
  • Revolución de la ternura: un nuevo paradigma eclesial en el pontificado de Francisco
    Amparo Alvarado Palacios
  • La confesión sacramental, un camino de libertad y de amor a Dios
    Redaccion opusdei.org
  • El hombre como relación a Dios según Kierkegaard
    Juan F. Sellés
  • El juicio final en la teología de santo Tomás de Aquino
    Leo Elders
  • La «cooperación orgánica» del sacerdocio común y del sacerdocio ministerial en las Prelaturas personales
    José R. Villar
  • Eucaristía y sacerdocio
    Fernando Ocáriz
  • La Pedagogía del Amor y la Ternura: Una Práctica Humana del Docente de Educación Primaria
    César Enrique López Arrillaga
  • Mons. Álvaro del Portillo y el Concilio Vaticano
    Card. Julián Herranz
  • Una nueva primavera para la Iglesia
    Benedictus.XVI
  • El mensaje y legado social de san Josemaría a 50 años de su paso por América
    Mariano Fazio
  • El pecado: Negación consciente, libre y responsable al o(O)tro una interpretación desde la filosofía de Byung-Chul Han
    Juan Pablo Espinosa Arce
  • El culto a la Virgen, santa María
    Gaspar Calvo Moralejo
  • Ecumenismo y paz
    José Carlos Martín de la Hoz
  • Verdad y libertad I
    Eudaldo Forment
  • La razón, bajo sospecha. Panorámica de las corrientes ideológicas dominantes
    Benigno Blanco
MÁS ARTÍCULOS

Copyright © Almudí 2014
Asociación Almudí, Pza. Mariano Benlliure 5, entresuelo, 46002, Valencia. España

  • Aviso legal
  • Política de privacidad