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  2. Cinco eran necias y cinco prudentes

Cinco eran necias y cinco prudentes

Escrito por: Juan Luis Selma
Publicado: 09 Noviembre 2026

Frente al fatalismo de la Grecia clásica, el Evangelio presenta al ser humano como dueño de sus decisiones y a la prudencia como la virtud que le enseña a acertar con ellas

Es verdad que todos tenemos la misma dignidad, pero no todos somos iguales. Estoy releyendo la Odisea, atribuida a Homero y escrita hacia el siglo VIII antes de Cristo. En esta obra se narra el esfuerzo de Odiseo por regresar a su hogar tras la guerra de Troya, una aventura en la que la intervención de los dioses desempeña un papel decisivo. En gran parte del imaginario griego clásico, el destino aparece como una fuerza poderosa ante la que el ser humano tiene escaso margen de actuación.

Fue Jesucristo, al revelarnos al Padre y rescatarnos del pecado, quien nos devolvió la libertad originaria y nos recordó la dignidad de cada persona. Nos enseñó que no somos juguetes del destino ni esclavos de una fuerza ciega. Nuestro futuro no está escrito de antemano. Como canta Antígona en el musical Antígona tiene un plan, de Javier Muñoz: "El destino lo marcas tú". Somos libres y responsables de nuestras decisiones, y nuestras elecciones van configurando nuestra vida.

Jesús, en la parábola de las diez vírgenes, nos muestra de forma gráfica las consecuencias de esa libertad. A lo largo de los Evangelios encontramos una auténtica pedagogía de la responsabilidad personal. Todas las jóvenes tienen la misma dignidad y reciben los mismos dones. Todas llevan lámparas para esperar la llegada del esposo. Sin embargo, no todas actúan de la misma manera. Las prudentes se preparan y llevan aceite de reserva; las necias confían en la improvisación.

La prudencia es la virtud que nos ayuda a discernir qué es lo mejor en cada circunstancia y a escoger los medios adecuados para alcanzarlo. No es timidez ni indecisión. La persona prudente no evita actuar; al contrario, actúa en el momento oportuno, de la manera adecuada y con un buen fin. De forma sencilla podríamos decir que la prudencia es la capacidad de elegir bien, es la conductora de las virtudes.

Relacionándolo con la canción El destino lo marcas tú, podríamos decir que la libertad nos permite elegir, pero la prudencia nos ayuda a elegir bien. No basta con decidir; es necesario discernir qué decisión nos acerca a la verdad, al bien y al amor.

La prudencia se manifiesta en los pequeños detalles de cada día. Por ejemplo, cuando antes de responder con enfado a un amigo pensamos en las consecuencias de nuestras palabras. Cuando, antes de compartir una fotografía o un comentario en las redes sociales, valoramos si puede dañar a alguien. O cuando debemos tomar una decisión importante y buscamos información, escuchamos consejos y reflexionamos antes de actuar.

La persona prudente se deja aconsejar y no se deja llevar únicamente por su propio juicio, que con frecuencia está condicionado por intereses, emociones o prejuicios. También procura formarse bien; no se conforma con cuatro titulares ni se deja arrastrar por modas o tendencias. Busca sinceramente la verdad.

El Evangelio concluye con la llegada del esposo mientras las necias intentan conseguir el aceite que olvidaron llevar: "Mientras fueron a comprarlo, vino el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas y se cerró la puerta. Luego llegaron las otras vírgenes diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Pero él les respondió: En verdad os digo que no os conozco. Por eso: velad, porque no sabéis el día ni la hora".

Son palabras duras, pero contienen una verdad esencial. Lo que cuenta no son solamente los buenos deseos. La realidad cotidiana nos lo recuerda continuamente. Por un despiste, una vez esperé la salida de un tren creyendo que partía a una determinada hora. Había salido una hora antes. Me quedé en tierra. Duro, pero cierto. De nada me sirvió mi buena intención.

El Santo Padre, celebrando la misa por los difuntos en un cementerio de Roma, citó el Cántico de las criaturas de san Francisco de Asís conocido por aquellos hermosos versos: "Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas". Pero evocó su final, mucho menos citado: "Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. ¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!"

La libertad es uno de los mayores dones que hemos recibido. Por eso sería profundamente triste que, por no haberla ejercido con prudencia y responsabilidad, llegáramos a la hora definitiva y escucháramos aquellas palabras del Evangelio: "En verdad os digo que no os conozco".

Juan Luis Selma en  eldiadecordoba.es

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