Alejandro Navas García
Desde la óptica cristiana la persona humana no se agota en su existencia social, sino que la trasciendePablo Cabellos Llorente
No se trata de obligar nada a nadie, pero vamos a vivir la Resurrección hablando, dando la cara…Javier Echevarría
El Prelado agradece a Dios la elección del Papa Francisco, considera la resurrección de Cristo, verdad histórica y fundamento de la fe, e invita a edificar el Reino de Dios en la tierra mediante la preocupación afectiva y efectiva por los más necesitadosVIS
El Papa destacó que las mujeres no se guardaron la noticia para ellas sino que la difundieronJavier Echevarría
El Prelado del Opus Dei anima a recorrer junto al Papa, por el afecto y la plegaria, el camino que conduce al desarrollo de la vida cristianaPedro Simón
Cada año hay 250.000 enfermos terminales en España; el voluntario Borja Centenera les ayuda a morir, pero también a vivirAndrea Tornielli
Oración, esencialidad y profundidad en el mensaje de Bergoglio que ya ha entrado en el corazón de la genteRome Reports
El 2 de abril de 2005, a las 21:37, el corazón de Juan Pablo II dejó de latirAlfonso Méndiz
Un homenaje a la figura del padre y, sobre todo, un rendido agradecimiento a todo lo que nos ha regalado, sin darle apenas importanciaCarmen-José Alejos
Después de 420 años en que los españoles llevaron la fe al Nuevo Mundo, éste nos la trae de nuevo, nos la devuelve al Viejo Mundo| El perfil humano de Santo Tomás Moro y sus obras desde la torre |
| La confianza (exigencia de la libertad personal) |
| “Experiencias de Dios” en la vida cotidiana |
| “Experiencias de Dios” en la vida cotidiana |
| Santidad |
| "La caridad edifica" (1Cr 8:1). ¿Pero qué caridad?. Sobre la propuesta teológica de Víctor Manuel Fernández |
| Autoridad y obediencia en la Iglesia |
| Humanidad, libertad y perdón en Hannah Arendt: realidades básicas para la razón práctica en el marco de la diversidad cultural II |
| Humanidad, libertad y perdón en Hannah Arendt: realidades básicas para la razón práctica en el marco de la diversidad cultural I |
| La dignidad humana y los derechos fundamentales II |
| La dignidad humana y los derechos fundamentales I |
| Izquierda y Derecha: ¿una tipología válida para un mundo globalizado? |
| El problema del infinito en Spinoza II |
| El problema del infinito en Spinoza I |
| Mirando al ecumenismo II |