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Escena de “Un hombre para la eternidad”, la obra de teatro de Robert Bolt que dio lugar a una excelente películaIsabel Viladomiu
Nos dicen que la eutanasia es la solución al sufrimiento, que todos podrán decidir sobre su muerte, que matar es algo digno y tantas otras falsedades…Benigno Blanco
Educar consiste en mostrar con la propia conducta el bien posible y en hablar con cariño de lo bueno y valiosoSalvador Bernal
A pesar de las graves dificultades, la actitud de los cristianos no puede ser más pacífica y comprensivaRamiro Pellitero
Una aportación luminosa en el momento actual, que vale la pena redescubrir por parte de todos los que tengan a su cargo la formación<br /><br />Antonio Orozco
Primero, desde la calle, se pide libertad, luego, desde el poder, se lanzan prohibicionesJoserra Ayllón
“Me gustas” y “te quiero” significan, en realidad, cosas muy diferentes<br /><br />Joaquín García-Huidobro
Frente a una existencia que transcurre en la superficie, el cristianismo busca ir al fondo de las cosas<br /><br />ZENIT.org
Ofrece amplia documentación sobre su proceso de beatificación, iniciativas que surgen en el mundo…Ramiro Pellitero
La Iglesia es madre, como les gustaba considerar a los grandes autores cristianos de los primeros siglos <br /><br />La formación espiritual e intelectual de Tomás Moro y sus contactos con la doctrina y obras de santo Tomás de Aquino II |
La formación espiritual e intelectual de Tomás Moro y sus contactos con la doctrina y obras de santo Tomás de Aquino I |
El perfil humano de Santo Tomás Moro y sus obras desde la torre |
La confianza (exigencia de la libertad personal) |
“Experiencias de Dios” en la vida cotidiana |
“Experiencias de Dios” en la vida cotidiana |
Santidad |
"La caridad edifica" (1Cr 8:1). ¿Pero qué caridad?. Sobre la propuesta teológica de Víctor Manuel Fernández |
Autoridad y obediencia en la Iglesia |
Humanidad, libertad y perdón en Hannah Arendt: realidades básicas para la razón práctica en el marco de la diversidad cultural II |
Humanidad, libertad y perdón en Hannah Arendt: realidades básicas para la razón práctica en el marco de la diversidad cultural I |
La dignidad humana y los derechos fundamentales II |
La dignidad humana y los derechos fundamentales I |
Izquierda y Derecha: ¿una tipología válida para un mundo globalizado? |
El problema del infinito en Spinoza II |