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Escena de “Un hombre para la eternidad”, la obra de teatro de Robert Bolt que dio lugar a una excelente películaIsabel Viladomiu
Nos dicen que la eutanasia es la solución al sufrimiento, que todos podrán decidir sobre su muerte, que matar es algo digno y tantas otras falsedades…Benigno Blanco
Educar consiste en mostrar con la propia conducta el bien posible y en hablar con cariño de lo bueno y valiosoSalvador Bernal
A pesar de las graves dificultades, la actitud de los cristianos no puede ser más pacífica y comprensivaRamiro Pellitero
Una aportación luminosa en el momento actual, que vale la pena redescubrir por parte de todos los que tengan a su cargo la formación<br /><br />Antonio Orozco
Primero, desde la calle, se pide libertad, luego, desde el poder, se lanzan prohibicionesJoserra Ayllón
“Me gustas” y “te quiero” significan, en realidad, cosas muy diferentes<br /><br />Joaquín García-Huidobro
Frente a una existencia que transcurre en la superficie, el cristianismo busca ir al fondo de las cosas<br /><br />ZENIT.org
Ofrece amplia documentación sobre su proceso de beatificación, iniciativas que surgen en el mundo…Ramiro Pellitero
La Iglesia es madre, como les gustaba considerar a los grandes autores cristianos de los primeros siglos <br /><br />La intervención estatal, la regulación económica y el poder de policía I |
El trabajo como quicio de la santificación en medio del mundo. Reflexiones antropológicas |
El islam regresa a España |
El trabajo como agente de la transformación social según san Josemaría |
El amor humano |
El nihilismo bio-ideológico eutanásico desde una perspectiva filosófico-jurídica II |
El nihilismo bio-ideológico eutanásico desde una perspectiva filosófico-jurídica I |
El pensamiento crítico: llaves, rutas y señuelos |
Estatuto y misión del laico: el código de Derecho Canónico y el catecismo de la Iglesia Católica |
El concepto de libertad en Hannah Arendt para el ejercicio de los derechos humanos |
Chesterton responde al relativismo religioso |
Consideraciones sobre la evolución estadística de la Iglesia en el último cuarto del siglo XX |
Contemplar la vacuidad |
Un análisis del epistolario Elena Fortún-Carmen Laforet II |
Un análisis del epistolario Elena Fortún-Carmen Laforet I |