Pautas en el gobierno del Opus Dei
Videorreportaje sobre el Prelado del Opus Dei
Importancia de los órganos de gobierno
Como toda institución tanto de la Iglesia Católica como de otras entidades civiles- el Opus Dei necesita de unos órganos de gobierno. Su misión podemos resumira en:
-velar para que se sigan fielmente las disposiciones de la Santa Sede;
- velar para que se cumplan fielmente el derecho y las costumbres de la Prelatura;
- velar por la conservación del espíritu fundacional de San Josemaría.
Órganos de Gobierno
Prelado: El gobierno de la prelatura del Opus Dei corresponde al Prelado, que es nombrado por el
Papa. El prelado del Opus Dei dirige la misión del Opus Dei de difundir la llamada universal a la santidad y de promover el apostolado de los fieles de la Prelatura.
Consejo General y Asesoría Central: En el gobierno del Opus Dei, el prelado cuenta con la colaboración de un consejo de mujeres, la Asesoría Central, y otro de hombres, el Consejo General. Ambos tienen su sede en Roma
Vicarios Regionales: Para poder llevar a cabo de manera eficaz su tarea pastoral, el Prelado cuenta asimismo con un vicario al frente de cada una de las circunscripciones territoriales en que se distribuye la prelatura por el mundo
Comisión Regional / Asesoría Regional: Al vicario del Opus Dei en cada país, le ayudan en su misión dos consejos: la Comisión Regional, para los varones; y la Asesoría Regional, para las mujeres
Delegaciones: Algunas regiones, por su tamaño, se subdividen en delegaciones de ámbitos más reducidos. En este caso, se repite la misma organización del gobierno: un vicario de la delegación y dos consejos
El consejo local de los centros: Finalmente, a nivel local existen los centros del Opus Dei, que organizan los medios de formación y la atención pastoral de los fieles de la prelatura de su ámbito. En cada centro hay un consejo local, presidido por un laico la directora o el director y con al menos otros dos fieles de la prelatura. Para la específica atención sacerdotal de los fieles adscritos a cada centro, el Ordinario de la prelatura designa un sacerdote de su presbiterio.
Los congresos generales en la Prelatura: Los congresos generales de la prelatura se celebran ordinariamente cada ocho años, con participación de miembros procedentes de los distintos países donde está presente el Opus Dei En esos congresos se estudia la labor apostólica de la prelatura y se proponen al prelado las líneas para su futura actividad pastoral. El prelado procede en el congreso a la renovación de sus consejos.
Pautas en el gobierno del Opus Dei
El gobierno de la prelatura es colegial: el prelado y sus vicarios desempeñan siempre sus cargos con la cooperación de los correspondientes consejos, formados en su mayoría por laicos.
Ningún cargo de gobierno, salvo el del prelado, es vitalicio.
Videorreportaje sobre el Prelado del Opus Dei
Otros enlaces sobre la organización y el gobierno del Opus Dei
Página web del Opus Dei, que explica la figura del Prelado
Revista Ius Canonicum, que explica la configuración eclesiástica del Opus Dei:
Otra página sobre la organización de la Prelatura del Opus Dei
Noticias y opinión
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“El Halloween de hoy es, más que una fiesta, un negocio que disfraza el miedo con luces de colores.”
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La vida mortal, la que ahora vivimos, es preparación para la vida eterna
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El filósofo surcoreano hace una defensa de la vida contemplativa que arremete con la idea de la vida activa que Hannah Arendt y otros pensadores antes que ella definió en pro de la vida política.
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La sociedad del descarte, la opulencia en la que vivimos, la búsqueda ansiosa de dopamina, la inmediatez sin esperanza… crean un caldo de cultivo nocivo
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Muchos matrimonios se han roto en el noviazgo. Muchos noviazgos son una tormenta de emociones amasada con sexualidad que, cuando decaen, y todas lo hacen, se encuentra poco amor y mucha frustración
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Sobre Dios. Pensar con Simone Weil (Paidós), se llama la más reciente publicación del filósofo surcoreano, en el que en base a las ideas de la francesa se adentra en una reflexión sobre Dios y la sociedad actual. Con su habitual mirada crítica, Han explora las causas por las que, a su juicio, hay una crisis de la religión.