Almudi.org
  • Inicio
  • Libros
  • Películas
    • Estrenos de CINE
    • Estrenos de DVD - Streaming
    • Series de TV
  • Recursos
    • Oración y predicación
    • La voz del Papa
    • Infantil
    • Documentos y libros
    • Opus Dei
    • Virtudes
    • Kid's Corner
  • Liturgia
    • Misal Romano
    • Liturgia Horarum
    • Otros Misales Romanos
    • Liturgia de las Horas
    • Calendario Liturgico
    • Homilías de Santa Marta
  • Noticias
  • Almudi
    • Quiénes somos
    • Enlaces
    • Voluntariado
    • Diálogos de Teología
    • Biblioteca Almudí
  • Contacto
    • Consultas
    • Colabora
    • Suscripciones
    • Contactar
  • Buscador
  • Noticias
  • Defender la verdad y la vida

Defender la verdad y la vida

  • Imprimir
  • PDF
Escrito por Juan Moya
Publicado: 30 Julio 2012
Habrá que ir dando otros pasos en la defensa de la vida, como valor indiscutido de toda sociedad avanzada

AnalisisDigital.org

Haber permitido durante tanto tiempo la muerte de estos posibles discapacitados no supone ningún “avance” social, sino un tremendo retroceso, al ceder en el derecho humano fundamental: el derecho a la vida

      La defensa de la verdad, dejando en evidencia si es preciso, los “escándalos farisaicos”, será siempre necesaria, si se quiere avanzar en el progreso moral de la sociedad, y en definitiva en el verdadero progreso social.

      Se han levantado algunas voces, escandalizadas de que las posibles malformaciones del feto o del embrión dejen de ser causa que justifique un aborto. Afortunadamente, a la vez, otras, en sentido contrario, han señalado algo que debería ser obvio para todos desde hace mucho tiempo: no es admisible, no es humano, no es democrático, es racista establecer “seres humanos de primera” y “seres humanos de segunda”, en función de que tengan o puedan tener alguna deficiencia somática, física o psíquica. Los segundos, no tendrían derecho a nacer (con esa lógica propia del doctor Mengele se podría añadir que tampoco tienen derecho a seguir viviendo, si alguno hubiera nacido “por error”).

      Los que son partidarios de abortar a seres humanos con posibles malformaciones —por ejemplo, como la más habitual, el síndrome de Down— ¿están dispuestos a decir que la dignidad de la persona humana depende del grado de salud con la que nazca?, ¿afirman que se es persona en la medida en que se esté sano?; ¿qué debemos hacer por tanto con las personas que enferman sin posibilidad de ser curadas? ¿Qué les parece mejor, más humano, más deseable, una sociedad que no deja vivir a sus enfermos (nacidos o por nacer) o la que respeta la dignidad y la vida de toda persona (sana o enferma) y la cuida con los medios médicos, curativos y paliativos, que tiene a su alcance?

      Lo que debería escandalizarnos es haber permitido durante tanto tiempo la muerte de estos posibles discapacitados (físicos o mentales): esto no supone ningún “avance” social, sino un tremendo retroceso, al ceder en el derecho humano fundamental: el derecho a la vida. Esos niños, si en algunos casos no quieren ser cuidados por sus padres, pueden ser atendidos por instituciones privadas o públicas, como se prevén también los medios para atender a los ancianos, etc.

      Habrá que ir dando otros pasos en la defensa de la vida, como valor indiscutido de toda sociedad avanzada. Pero éste puede ser uno importante.

Juan Moya. Doctor en Medicina

  • Anterior
  • Siguiente

Colabora con Almudi

Quiero ayudar
ARTÍCULOS
  • Libertad y dignidad de la persona humana
    Martín Kriele
  • Bases fundamentales de la cultura de paz
    Egla Cornelio Landeroa
  • Viktor Frankl a la mujer y al hombre de hoy
    Wenceslao Vial
  • La filiación del pensamiento de Søren Kierkegaard
    Juan Fernando Sellés
  • El vínculo especial de cuidado: construcción de una teoría fundamentada
    Lorena Chaparro Díaz
  • La irracionalidad de lo racionalizado: Una crítica desde la materialidad de la ética
    Luis Fernando Villegas
  • El Corazón como camino
    Antonio Schlatter Navarro
  • La resurrección de Jesús en los orígenes cristianos
    José Juan Romero
  • La esperanza de los cielos nuevos y la tierra nueva en la literatura judaica inter-testamental
    Luis  Díez Merino
  • Lo objetivo y lo subjetivo de la redención cristiana Síntesis histórica y perspectiva actual
    Leonardo Cappelluti
  • Sentido cristológico de la confesión sacramental
    José Miguel Odero
  • Aprender en la Misa a tratar a Dios
    Juan José Silvestre Valor
  • La Cruz como símbolo protector
    Teresa Díaz Díaz
  • San José y la caridad: un vínculo devocional e iconográfico [1]
    Sandra de Arriba Cantero
  • En la fiesta de san José: una fidelidad que se renueva
    Guillaume Derville
MÁS ARTÍCULOS

Copyright © Almudí 2014
Asociación Almudí, Pza. Mariano Benlliure 5, entresuelo, 46002, Valencia. España

  • Aviso legal
  • Política de privacidad