Juan José García-Noblejas / Alejandro Navas
El autor nos hace caer una vez más en la cuenta del valor de cada vida humanaJavier Escrivá e Ivars
20 actitudes tóxicas que hay que evitar en el matrimonio y 20 vitaminas que ayudarán al amorEnrique García-Máiquez
Cualquier libro debería hacernos más listos, más cultos, más buenos o más divertidos…Jaime Nubiola
¿Qué podemos hacer los intelectuales ante esta situación?news.va
Está disponible gratuitamente en iTunes (para Apple) y Google Play store (para Android)opusdei.es
Cuando comenzó sus estudios de Ingeniería de Caminos, Álvaro del Portillo no se imaginaba el giro que daría su vida pocos años despuésE. Joanne Angelo
La muerte de un niño por el aborto provocado es con mucho la más traumática de las pérdidas y del pesar consiguientePablo Cabellos Llorente
La caridad cristiana no se limita a socorrer al necesitado de bienes económicosIgnacio Sánchez Cámara
El dolor es una de las más profundas y misteriosas experiencias humanas| Breves reflexiones sobre Dios y su experiencia |
| Totalitarismo y libertad individual. Las contradicciones políticas de la tecnología |
| El acompañamiento familiar, un reto cultural para nuestro tiempo |
| Historia contemporánea de la Iglesia en África |
| La dimensión social de la caridad: integración de los emigrantes y refugiados |
| El prejuicio en la mentira política. Una mirada desde la injusticia epistémica |
| Una interpretación de los tres primeros capítulos del Génesis II |
| Una interpretación de los tres primeros capítulos del Génesis I |
| María en la tradición protestante La inquietud, una manera de encontrarse con la sabiduría ignorada de María |
| La libertad humana, don de un Dios que es Padre (en torno a una homilía San Josemaría Escrivá) |
| El mal moral y la persona humana |
| Cultura escolar y resistencias al cambio |
| ¿Por qué el hombre occidental se odia a sí mismo? |
| El concilio ecuménico Vaticano II: características de la recepción de un concilio singular (VaticanoII_II) |
| El concilio ecuménico Vaticano II: características de la recepción de un concilio singular (I) |